MGuatyMarrero
Miércoles, 16 de agosto de 2006
El
Guatao es un pueblito agricultor de la provincia
habanera ubicado en las cercanías del arroyo
de Bauta, se funda alrededor de 1750. El Guatao
adquirió notoriedad por el número
tan elevado de fiestas, procesiones y acontecimientos
de toda índole que se celebraban anualmente.
Una de estas fiestas debe haber llegado a término
en condiciones desastrosas, ya que la frase: ¨Terminó
como la fiesta del Guatao¨ es aplicada cuando
algo llega desfavorablemente a su fin.
Existen
cuatro versiones sobre la célebre fiesta:
La versión de los guajiros-
Se
dice que durante una animada fiesta llovió
mucho, se formaron charcos de agua y por consecuencia
las calles se convirtieron en un gran lodazal,
¡no se podía dar un paso en aquel
fanguero! A unos guajiros asistentes se le desbarataron
los zapatos, le echaron de inmediato la culpa
al zapatero que se los había vendido, y
decidieron ir por él. Enseguida lo encontraron,
y allí mismo le dieron una descomunal paliza,
originando que los demás asistentes a la
fiesta -que por lo visto les gustaba una buena
bronca- intervinieran en ella, y finalizara la
fiesta en aparatosa pelea.
La
versión de los amantes-
Este
enamorado personaje le prohibió a su amante
asistir a las fiestas del pueblo.
Desde luego, tal y como pudiéramos pensar,
en la siguiente fiesta se apareció la damisela
vestida a todo trapo y usando altísimos
tacones. Al verla el amante ofendido le gritó
que se fuera inmediatamente a su casa, dando lugar
a que la señora se trastornara, y zapato
en mano lo atacara a taconazos. Los presentes
se sumaron al altercado tomando partido de uno
u otro lado, y se armó una colosal reyerta,
Y como hubieran dicho en esa época: ¡Se
armó la de San Quintín! (proverbio
español) *
La
versión de los negros congos -
Esta
fiesta era de carácter religioso y como
se acostumbraba en esos festejos se reunieron
todos los sectores de la sociedad del Guatao.
Un grupo de negros congos que vivía por
la región (antiguos esclavos) y que tenían
fama de borrachos, también estaban presentes.
De repente este grupo armó una gran algarabía
-nadie sabe por que causa-, y sonó el primer
piñazo. De los puños se fueron a
los machetes, y salieron a relucir armas de fuego.
Terminando este festejo a tiros y machetazos en
donde desgraciadamente hasta la sangre corrió.
La
versión de los libertadores.
Esta
es la más idealista y legendaria de todas
las versiones. Narra el mito que en 1896 el pueblo
del Guatao contaba con gran cantidad de insurgentes,
y que un día de fiesta una sección
de soldados y guardia civiles españoles,
aprovechó la confusión en que se
encontraba el pueblo para llevar a cabo una terrible
matanza. Terminando con un saldo de 50 muertos
y numerosos heridos.
Este acto es considerado una aportación
del Guatao a la causa libertadora.
*SE
ARMÓ LA DE SAN QUINTÍN. En esta
batalla (1557), el Ejército español
entró en Francia desde Flandes y aniquiló
al francés, pero perdió a la vez
muchos hombres.
Imagen-
Litografía
Baile típico cubano
Víctor Patricio Landaluce
MGuatyMarrero/2006
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